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立一个志读一本经改一个过行一次孝日行一善

时间:2019-06-22 07:32  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  泉州众成糊口超市/ 公家号:a发布时间:2019-01-30

  岁末岁首年月,我们城市回顾与瞻望。

  2018年岁首年月,方太立下了新的企业任务——为了亿万家庭的幸福。回首客岁,面临新任务、新形势、新挑战,方太对峙科技与文化双轮驱动成长,并进一步完美方太立异观(立异的源泉是仁爱,立异的准绳是有度,立异的方针是幸福),提出了“家庭幸福观”及两个幸福方式:幸福五句话和“五个一”幸福法。

  方太集团董事长兼总裁茅忠群在2019年新年致辞中,分享了五个一幸福法,即立一个志、读一本经、改一个过、行一次孝、日行一善。

  这个从先贤聪慧中提炼出的“五个一”幸福法,方太花了10年。

  能够说,它合用于每一小我。

  2019年,但愿它能给你带来充满能量的2019年。(立下你的新年“五个一”,文末欣喜等着你~)

  2018年是极不普通的一年,我们的浩繁企业在压力中英勇前行。中美商业摩擦导致国人的消费决心下降,电商盈利大幅削减,室第精装修快速推进和家装行业全包化转型等均对厨电行业发生了庞大的影响。方太在前年高速增加的根本上,客岁面临新任务、新形势、新挑战,顺势而为提出了新的三年计谋,进行深度的计谋调整。全体方太人与合作伙伴万众一心,勤奋奋斗,取得了一系列的成就。借此机遇,我谨代表方太集团,向一万六千余名方太人、两千家合作伙伴、一千六百万方太用户、关怀支撑方太的各级带领、所有家人和伴侣们致以最衷心的感激和最诚挚的祝愿!

  方太从2008年6月起头导入中汉文化,到此刻已跨越十年时间。十年磨一剑,期间通过多次的升级,终究初步构成了一套具有中国特色的中西合璧的方太文化系统。这个系统由三部门构成,包罗焦点理念、根基法例和四大践行系统。焦点理念回覆了“为什么”“成什么”“信什么”,确立了方太的“三观”:任务、愿景、价值观。特别是客岁岁首年月提出的“为了亿万家庭的幸福”这一新任务,进一步明白了方太具有的目标和意义,大大激发了全体方太人的任务感。根基法例是对企业运营办理的进一步的准绳、法例和指点思惟。四大践行系统是方太文化的落地系统,包罗顾客得安心、员工得成长、社会得邪气、运营可持续等四大系统。教育熏化是员工得成长的环节环节,而“五个一”又是教育熏化的焦点抓手。

  【“五个一”的深刻内涵】

  五个一”是方太十年文化扶植的严重功效,已成为我们进行文化扶植的主要抓手。“五个一”源自儒释道等中汉文化。孔子曰“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”阳明子曰:“立志、好学、悔改、责善”;《了凡四训》云:“立命、悔改、积善、谦德”;老子曰:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为全国先。”六祖曰:“佛法去世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”把这些圣贤的教育分析起来,进行缔造性转化,就构成了“五个一”。所以,“五个一”不是方太的发现,而是圣贤聪慧的现代转化版。

  “五个一”具有极普遍的合用性,适合分歧人的修炼,也适合分歧条理的修炼;既适合刚入门者的修炼,也适合高条理者的修炼;既可用于成人,也可用于成事;既可用于工作,也可用于家庭。下面别离加以阐述。

  “立一个志”。可分成三个部门:成人之志、成事之志、健身之志。

  成人之志,就是立志要成为一个什么样的人。“没有追求,凑数其间”的人是庸人,其特点是人生没有方针和追求,心无戒规,趁波逐浪,无有归依,无所作为。这当然不是我们要追求的方针。我们立志的方针是以下五种人:顺次为士人、强人、君子、贤人、圣人。“脚结壮地,忠于职责”的人是士人,其特点是人生已有必然的志向,行为也有必然的操守,认识、言语、行为在必然程度上可以或许遵照事理;“德才兼备,志存高远”的人是强人,其特点是人生有较为弘远的方针,有超越士人的道德,有出众的才干,事业上已展示必然的潜能;“自暴自弃,厚德载物”的人是君子,其特点是忠信而不怨人,仁义而不自诩,聪慧而不自是,苦守道义,永不止息;“自利利他,胸怀全国”的人是贤人,其特点是心中时常装着他人、国度甚至人类,不竭提拔本人的心灵质量,好处他人,好处社会,好处国度;“无我利他,化育全国”的人是圣人,其特点是已觉悟本身与六合万物为一体,达到无我的境地,通权达变,无有定法,穷通万事万物,适应天然纪律,广布大道,好处全国,提拔全国人的心灵质量,开辟全国人的心灵宝藏。方太人的最低志向该当是士人,而方太干部、党员、代表的最低志向该当是君子。

  成事之志,一般就事业工作而言,也能够包含家事。能够选择对本人、对部分、对公司或对家庭最主要的一个方针。或者是本人年度方针的总体告竣率。一小我要真正成绩,离不开聪慧和福德,也就是内圣和外王、立德和建功、成人和成事,两方面相辅相成,缺一不成。成事之志要合适“利他”的要求,并且要与成人之志在层级上相分歧。

  健身之志,一般就功法熬炼、饮食起居而言。熬炼难在对峙,所以单列一志。熬炼方式,倡导慢跑、快走、泅水等有氧活动,以及太极、站桩、瑜伽、默坐、八段锦、312健身法、幸福健身法、大道九功等摄生功法。俗话说:病从口入。现代人需要管住本人的嘴,好比吃七八分饱、以动物性食物为主、不以饮料取代水、生果和喝水的量一视同仁等。睡眠能无效修复身体,所以睡眠要够、质量要好;早睡早起、恰当午休;日常平凡劳逸连系;夜班同仁要留意倒时差并充沛睡眠。

  “读一本经”。“读”是指“诵读”和“阅读”,“诵读”便是间接读诵典范原文,每天15分钟到60分钟;“阅读”可选择公认较好的注释本,边阅读边理解,每天30分钟到两小时;“经”是指典范,能够是“1+1”,即一本中汉文化典范加一本专业类典范。文化典范能够按照本人的乐趣来选择,也能够按照某种挨次顺次进修,如《门生规》、《大学》、《论语》、《了凡四训》、《孟子》、《中庸》、《传习录》、《道德经》、《六祖坛经》等;专业类典范能够是财经办理类、科学手艺类等,能够找比力公认的典范好书。

  “改一个过”。以前我们引见了《了凡四训》三个悔改法:事上改、理上改、心上改。也引见了《大学》悔改法,包含四种过:错误的知见、欠好的意念、不良的情感、偏私的行为。今天再引见一下按“心-道-德-事”四部曲的悔改法:最低条理是改事上的过。如酗酒、赌钱、有外遇、沉浸游戏、工作失误、业绩欠安、脾性浮躁、夫妻不睦、婆媳不和、养子不教、错知错见,等等,但事上之过,其实太多,还能够写出一长串,令人望而却步。并且,今天改了一过,又会冒出新过,以至今天已改的过从头又发,真是改不堪改;所以我们能够提高一层去改德上的过。由于德是事的根源,事是德的成果,德上一改,事上天然就改。德上的过包罗缺乏爱心、缺乏聪慧、缺乏胸怀、缺乏勇气、缺乏能量、缺乏诚信、缺乏廉耻、缺乏自律、缺乏反省、缺乏奋斗、缺乏能力,等等。然而,德上之过,仍是良多,同样具有改了这个、又冒出阿谁的问题,并且一种德的修炼需要若干年的时间,效率偏低;所以我们能够再提高一层去改道上的过。由于道是德的底子,德是道的表现。道上一改,德上天然就改。道是人的款式和境地。简单讲,道上的过,就是款式太小,境地太低。所以,改道上之过,环节在于提拔本人的款式和境地。按照款式境地的小大低高,可顺次分为庸人之道、士人之道、强人之道、君子之道、贤人之道、圣人之道。假如我此刻的款式境地相当于一个强人,我立志成为一个君子,其实就是要改掉强人之道与君子之道之间在款式境地上的差距。看起来这个比改德上之过简单多了,但可能仍是不晓得从何处下手,终究自古以来求道之人不可偻指算,而得道之人凤毛麟角,可见求道之路也充满了艰难;所以,我们能够再提高一层间接从泉源上去改心上的过。由于心是道的源泉,道是心的呈现。心上一改,道上天然就改,德上、事上也天然就改。心上之过环节有两个:不明和贪欲。对治不明,用明心功夫,便是要持久深切地大白和体证人生的严重奥秘、严重谬误、严重计谋和严重价值;对治贪欲,用净心功夫,便是在起心动念处净化心灵,具体包含“观照、反省、指导”三个环节。如斯既简单又了然,我们能够间接在心上下功夫,心上成绩了,道上的成绩事半功倍,德上的成绩水到渠成,事上的成绩心想事成。

  “行一次孝”。行孝,从小孝到大孝至多也能够分成四个条理:养父母身、顺父母意、敬父母心、立父母命。第一条理的孝是养父母身。父母孕育了我们的生命,再辛辛苦苦数十年把我们养大成人,可谓恩重如山。现在我们成家立业了,而父母却老了,身体也差了。该是我们酬报的时候了。包管父母最根基的物质糊口前提,照顾父母的身体和健康,这是最最少的酬报;第二条理的孝是顺父母意。也就是满足父母除根基吃住之外的合理需求。人除了根基的保存需求外,还有平安需求、感情需求等,只需是合理的需求,后代就该当顺其意,尽量加以满足;第三条理的孝是敬父母心。子曰:“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养,不敬何故别乎?”后代对父母若是没有恭顺之心,跟养犬马宠物又有什么别离呢?所以,敬父母心是孝之为孝的环节;最高条理的孝是立父母命。老年人会遍及面对孤单无聊、疾病缠身、伴侣离世、对灭亡心存惊骇的疾苦,若何最大限度减轻父母这些方面的疾苦?起首要立己命,笃实践行五个一,立品行道。然后要立父母命。为生民立命,当先立父母之命、立亲人之命。如能够想法子指导父母进修《了凡四训》以及“存亡观”等中汉文化,制定五个一方针打算并当真践行,不竭堆集福报,立命改命,让父母的晚年充对劲义和幸福。

  “日行一善”。从日行一善的类别看,能够分为做人天职、家庭天职、工作天职、慈善公益等。 从日行一善的内容看,能够分为“一个改善”、“一次善行”、“一句善言”、“一份善意”。“一个改善”是指本职工作上的改善;“一次善行”是指好处他人、公司、社会的行为,包罗举手之劳;“一句善言”是指温暖人、感激人、激励人、教诲人的热诚的话语;“一份善意”是指对他人热诚的浅笑、问候、点头、握手、感激、协助等。从一线方太人的岗亭看,制造员工每一次操作做到零缺陷,心中默念“我爱你”,把仁爱之心注入每一个部件、每一件产物,叫“件行一善”;厨电参谋和客服代表为每一位顾客行一善,叫“客行一善”;办事技师和客户司理每一次上门,为每一个用户行一善,叫“户行一善”。从积德的境地条理看可分为四个条理:第一条理是为积德而积德,另有所求;第二条理是积德曾经成为盲目的习惯和道德,超越了为积德求福而积德;第三条理是提拔本人的款式境地,从行小善改变为行大善,达到自利利他的境地;最高条理是先扶植本人的心灵质量,开辟心灵宝藏,再协助家人和他人甚至人类扶植心灵质量,开辟心灵宝藏。去除小我,开辟大我,达到无我利他的境地。

  就五个一的践行周期而言,“立一个志”:成人之志能够是三年或五年;成事之志和健身之志能够是年或季;“读一本经”能够是年或季;“改一个过”:能够从最低要求“季改一过”起头,逐渐提拔到“月改一过”,再提拔到“每日反省”“日省一过”,最高境地是每个当下、每个念头时辰观照,达到“每念必照”“有过必省”;“行一次孝”能够是年、季、月或天;“日行一善”当然是天,最高境地是每个当下、每个念头“念念为善”。

  【“五个一”的实践案例】

  客岁,全体方太人继续积极践行五个一,不竭缔造真善美。部门合作伙伴也起头践行五个一,不竭收成欣喜。借此机遇我分享几个案例:

  案例1:日行一善的收成

  一天晚上商场刚开门停业,嘉兴处事处的厨电参谋刘永华在包厢忙着扫除卫生。她看见一对春秋很大的佳耦气喘吁吁地走楼梯上来,已养成日行一善习惯的刘永华便赶紧上去扶持他们到包厢坐下,看他们口干舌燥的,便当即下楼去买了两瓶水给白叟喝,吩咐他们好好坐着歇息就继续扫除卫生了。过了一会儿白叟便自动过来问刘永华油烟机结果,白叟说:“我们过来也没说要买你们方太,你就很热心的扶着我们坐下还去买了水,我要给儿子打德律风买你们方太!”最初成交了四件套。

  在产物安装完后,刘永华再次自动上门去教白叟操作。由于家里只要两位白叟,她一有时间就去看他们,陪他们聊天,为他们买日用品。慢慢地在刘永华心里曾经把两位白叟当成本人亲人一样照应,白叟的儿子也很感激刘永华日常平凡对他父母的照应,还经常引见亲戚伴侣给刘永华,到此刻已成交了四单。

  案例2:孝道打动客户

  工程营业部项目主管刘浩承进公司不久,但已当真践行五个一。一个周末,他带着姥爷去苍生混堂洗澡,正巧碰着了一位把他拒之门外的某地产的项目司理。项目司理带着儿子来洗澡,两人打过招待后,刘浩承就带着姥爷去搓背了。搓完背后刘浩承又带着姥爷去楼上的汗蒸房进行汗蒸,过了一会项目司理也带着孩子进来了。在汗蒸室里项目司理俄然对刘浩承说:“你下周给我们的项目做一套厨电方案吧。”刘浩承很是不测。项目司理接着说:“晓得为什么吗?由于适才你给你姥爷洗澡搓背的时候我和儿子都看到了。儿子看后对我说:爸爸,当前等你和爷爷老了,我也要像阿谁叔叔一样带着你们洗澡搓背。儿子说完这话后我真的很打动,你今天所做的不只让我儿子遭到了孝道的教育,也让我对你们公司的文化以及你的为人有了分歧的见地。”

  案例3:身修家齐企治

  合作伙伴陆建良董事长,进修践行保守文化后,无论在小我身心、家庭仍是企业方面,都发生了庞大的变化。以前他老是节制不住本人的情感,脾性很浮躁。自从学了保守文化后,本人的心安静了,不爱发脾性了,家庭的空气也很多多少了。心上的改变也影响到了身体,陆总以前咳嗽两年多,看了良多大夫、吃了良多药都欠好。后来跟着心的变化,咳嗽竟然慢慢好了。

  公司员工们也惊讶地发觉,以前开会经常发火的陆总此刻不等闲发脾性了,并且经常讲“行有不得,反求诸己”,经常换位思虑,站在员工角度看问题。此刻公司全体员工也在进修践行五个一。他和良多员工的成事之志都是“立志做到零缺陷”,要为方太等客户供给最安心的产物,公司产物的质量合作力也变得越来越强。陆总不由感慨:“保守文化和五个一真的可以或许改变小我和企业的命运!”

  像如许的文化践行故事,在方太以及合作伙伴中还有良多良多。

  通过两年的实践能够得出,“五个一”方式简单,无论男女老小、学历凹凸,皆能合用。当真践行“五个一”无论对小我、家庭仍是企业等组织,都具有极大的意义和价值:一是小我的心灵质量得以提拔,款式和境地得以提拔,聪慧和能量得以提拔;二是家人也会遭到影响并逐步改变,家庭的幸福感不竭提拔;三是顾客安心、员工成长、社会邪气以及可持续运营不竭改善和提拔。

  “五个一”是圣贤文化的浓缩版,是进修践行中华优良保守文化的主要抓手。下面就新的一年里若何进一步践行好“五个一”、阐扬“五个一”的庞大价值再谈三点但愿:一是进一步进修融会五个一的深刻内涵。五个一内涵丰硕,从起头入门到止于至善皆可使用。既能够处置上下功夫,也能够从德上下功夫,从道上下功夫,甚至从心上下功夫,分歧进修阶段的人皆能够“五个一”为抓手;二是把践行五个一作为人生的一件大事。当真践行五个一,便无望实现幸福、完美、觉悟、自由的人生,实现真正的成功。少则半年、多则一年两年就会收成较着的结果;三是把践行五个一与工作、家庭慎密连系起来。文化即营业、文化即家庭、文化即人生,文化是经停业务的发心和体例,营业是文化的呈现和成果。家庭、人生同理。唯有实现五个一与工作、家庭的合一,才能实现物质和精力双丰收、事业和生命双成长。

  《十九大演讲》指出:“文化是一个国度、一个民族的魂灵,文化兴国运兴,文化强民族强,没有高度的文化自傲,没有文化的繁荣昌隆,就没有中华民族的伟大回复。”客岁,我们提出了新任务“为了亿万家庭的幸福”,又立了三个弘愿:十年浑家力一万万家庭提拔幸福感;十年浑家力十万企业家迈向伟大企业;2030年摆布实现千亿级的伟大企业。我们何其侥幸生逢如许一个伟大的时代,方太人正在以一种奇特的体例参与到中汉文化繁荣昌隆甚至中华民族伟大回复的事业中来,从此我们生命的意义、价值和福德能够获得十倍、百倍甚至千倍的放大。让我们不忘初心,服膺任务,紧盯方针,存心统领,勤奋奋斗,达致成功!

  最初,预祝大师新年大吉!阖家幸福!

  -互动勾当丨立下你的新年“五个一”-

  新年伊始,快来立下你的“五个一”吧!朝着愈加优良的本人出发。

  接待在留言区分享你的新年“五个一”:立一个志、读一本经、改一个过、行一次孝、日行一善,任选其一即可。截至1月22日半夜12:00,每个“一”中点赞数最高的留言,将被评为“立志之星”、“读经之星”、“悔改之星”、“行孝之星”、“积德之星”。

  “立志之星”将获得让房间铺满温暖的月球灯,“读经之星”将获得启迪人生聪慧的国粹图书,“悔改之星”将获得珍藏幸福点滴的光阴宝盒,“行孝之星”将获得与家人共享年味的大闸蟹提货券,“积德之星”将获得陪着你住进童线年都来了,你还不筹算点开这个视频吗...

  幸福的谜底,就在里面!

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